从每日例行的喧闹的宗教活动中，古埃及人在历法中创立了喜庆热闹的特别节日，以缓解常年辛苦的痛苦，灾皇城底比斯，别具一格的这两个节日是：奥皮特节和河谷欢宴节。
河谷欢宴节是所有底比斯居民缅怀死者，崇拜眷顾王城诸神的节日。每年的5月末或6月，底比斯人齐聚尼罗河西岸——底比斯城的公共墓地、皇室陵墓以及祭堂，举行丰富多彩的游行活动。活动从东岸的卡纳克开始，阿蒙神的圣像被抬出神庙，置于圣船顶部的神龛之内，圣船缚到台竿上，由僧侣抬到尼罗河岸。起初只有阿蒙神受到如此崇拜，后来其妻穆特，其子崆之圣像各被供入一船，共受崇拜。到河边，三神圣像被转入拖船，横穿河面，巡视诸神及法老祭堂。底比斯墓地内到处是居民存放亡亲遗骨及举办拜祭的礼拜堂。
每个富裕的家庭都设有祭堂，参与庆典的人们开怀畅饮，直至黄昏。在昏暗阴郁气氛中，他们似乎接近了幽冥世界的亲人。因此，河谷欢宴节提供了他们表达哀思的机会——向其亲人表达哀思，向众神表达敬畏，以及对来世的关注。
尼罗河泛滥过后，底比斯人民又加入奥皮特节的隆重庆典活动中。奥比特节中，人们随法老和阿蒙神像一起游行，从卡纳克神庙开始，一直走到底比斯南岸的卢克索神庙为止。法老参与一种神秘仪式确证自己的神威后，僧侣门将阿蒙神像送回卡纳克，底比斯居民有向神问卜的机会，得到是或否的回答。比如一人会问及在部队的兄弟是否健康。若圣船首向问者降低，则神的答复是；若向后仰起，则为否。此场合下，人们还可享受到神的赠品。公元前12世纪一次奥皮特节时，神庙官员向居民发放了11341条面包和385罐啤酒。

（图1）女皇海特西朴苏头戴饰以阿蒙公羊角的王冠，看护着僧侣抬着的阿蒙圣船。
（图2）河谷欢宴节上，一名侍女正为一位坐姿妇女斟酒。妇女及其伙伴手持象征回春的莲花，莲花的清香清醒生者、抚慰死者；葡萄酒也可以随意向家人捧出，无论是在世的还是过世的。