翻译自TourEgypt，原作者Jimmy Dunn，翻译者hydekong
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左边：这是在图坦卡蒙墓中发现的小法老的头像雕塑，比较右边的图片，你能看出他们的共同点吗？
右边：这是根据现代科技复原的图坦卡蒙的头像。 |
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我们需要反复地提醒读者，图坦卡蒙在整个埃及历史中没有扮演很重要的角色。事实上，在藿华德·卡特发现Tut之墓前，几乎没有人知道这位小法老的存在。在他的墓中，也确实没有找到一张关于他的介绍的书面文件。而且，至今，我们对于他的了解仍旧相对较少。比如，学者们依然在争论谁是Tut之父，因为，在有关叙述法老的历史卷轴中，没有哪个人曾明确指出Tut的生事。
我们确信，图坦卡蒙统治埃及的时间是在公元前1334年至公元前1325年之间。他可能是第十八王朝的第12位统治者。
图坦卡蒙这个名字不是小法老的本名，他的本名更可能是Tutankhaten，这个名字表示小法老是紧接着法老阿肯那吞（Akhenaten）的。Tutankhaten的含义就是“阿吞活着的形象”（Living Image of the Aten）。目前，大多数人认为法老阿肯那吞是Tut之父。在图坦卡蒙在位的第二年，他将自己的名字改成了“图坦卡蒙”（或者“heqa-iunu-shema”），意思是“阿蒙活着的形象，上埃及的管理者”["Living Image of Amun, Ruler of Upper Egyptian Heliopolis"]，这个名字实际上是取自卡纳克。改名字的目的是为了表示Tut要恢复他父亲（阿肯那吞）所背叛的传统，即回归正统的宗教中来。但是，不幸的是，在阿比多斯和卡纳克（Abydos and Karnak）传统的法老列表上，Tut的名字还是被去除掉了。图坦卡蒙的王名（throne name）是Neb-Kheperu-re，意思是“Manifestations的神是拉”（"Lord of Manifestations is Re“）。
我们对于图坦卡蒙早年在阿玛尔纳城中的生活不是很清楚，估计他是住在北宫（the North Palace）。明显地，在阿玛尔纳，Tut开始建造他的陵墓。在Tut九岁的时候，他和同父异母的姐姐Ankhesenpaaten结婚，后来，她改名为Ankhesenamun。我们相信Ankhesenpaaten比Tut年长，是因为她已经到了可以养育的年龄。有可能Ankhesenpaaten已经为她的父亲阿肯那吞生了一个孩子，更有可能，在这之后，Ankhesenpaaten还下嫁给了Tut的继任者。从这儿，我们猜测，图坦卡蒙不是阿肯那吞的直接继承人。阿肯那吞的直接继承人可能是Tut的一个兄长（也许是叔叔）斯门卡尔上（Smenkhkare）。我们确信，图坦卡蒙后来有两个女儿，但没有儿子。
在阿肯那吞统治的晚年，阿伊与何伦希布（Ay and Horemheb），这两位朝中的重臣，或许意识到他们的国王所信仰的异教可能持续不了多久了。因此，当阿肯那吞和斯门卡尔上死后，这两位大臣将年仅9岁的Tut的即位仪式放在了传统的非宗教城市孟菲斯（Memphis）举行。既然，年轻的小法老没有活着的年长的女性亲属照顾，因此，事实上，埃及的实际统治者可能就是阿伊与何伦希布，或者是他们两个人中的任何一个。
我们还知道图坦卡蒙时代的其他一些官员。其中两位分别是Nakhtmin和Maya，Nakhtmin是一名军官，他的地位仅次于何伦希布，而且他还是阿伊的一个亲戚（可能就是阿伊的儿子）。Maya是图坦卡蒙的财政大臣以及王室陵墓的看管人。其他的官员有Usermontju和Pentu——Tut的两个维西尔，分别掌管上、下埃及，以及Huy，Tut的努比亚总督（the Viceroy of Nubia）.
Tut即位后不久，可能是在阿伊与何伦希布的指使下，一场回归传统宗教的活动被进行。在图坦卡蒙二年，他将自己及妻子的名字中的“aten”都改为了“amun”。然后，他就无事可做了。之后，在阿伊与何伦希布的影响下，他也逐渐地了解了这个决定的意义。
图坦卡蒙的名字之所以没有在传统的王族列表中出现，可能是因为何伦希布——也就是第18王朝最后一任法老——做的手脚，他篡改了小国王的功绩，他将小法老所做的事都纳入自己的名下，包括修复赞颂阿蒙的石碑，重建及重新开放被封闭的神庙等工作。其他的一些功绩也都被改成是何伦希布的名字，甚至连Tut下令为卡纳克增建建筑的功劳，都被何伦希布所夺。当然，我们也应该记得，图坦卡蒙所下的命令其实在一定程度上也确实是他的看护人——阿伊与何伦希布所指使的。
Tut为卡纳克和卢克索（Luxor）增加的建筑有：为卢克索的阿蒙霍太普三世（Amenhotep III）的神庙的入口完工；在卡纳克为阿蒙神、 Amunet、以及孔苏（Khonsu）神修建新的雕像；在卡纳克修建以小法老的名字命名的小神庙；在孟菲斯也建造了一些建筑；在Kawa的远东地区，他也建造了一座神庙；他还为自己建造了许多雕像以及思芬克斯像（sphinxes）。在大英博物馆埃及馆的入口处还摆放了一只来自图坦卡蒙神庙的巨型狮子像。
至于军事，在图坦卡蒙时期几乎没有发生什么战争，这主要是因为何伦希布的存在。但是，在图坦卡蒙墓中发现的一个陪葬的箱子上却描绘了发生在努比亚和巴勒斯坦/叙利亚（Palestine/Syria）的战争，箱子上的图案主要描述了法老在沙漠上打猎狮子和瞪羚，然而在第四幅场景中，却描绘了法老在痛击努比亚人和叙利亚人。在何伦希布以及Huy的陵墓中也有类似的战争场面的描绘，很显然，这场战争的确发生过，但是，也可以肯定的是，小Tut并未直接参加战役。在巴勒斯坦/叙利亚的战役几乎没有胜利，但是，在努比亚的战役却是大获全胜。
虽然，我们知道图坦卡蒙死的时候很年轻，但是，我们还不能确定他是怎么死的。通过对图坦卡蒙的木乃伊的研究，我们可以确定，他大概的死亡年龄是在17岁，最晚不会超过18岁。但是，在研究中我们也发现，通过X射线的拍摄，我们可以看到木乃伊头部有一段银色的骨头，因此，可以推断Tut的死因不是疾病。进而，我们认为这很有可能是一起谋杀，或者就是一起意外事故。当然，在那个时代，窥视小法老王位的人还有许多。
图坦卡蒙死后，Ankhesenamun，这个年轻的女人，在她的周围有许多有权势的男人。但是，她对他们中的任何一个都没有兴趣，没有丝毫的爱意。为了自身的安全，这位年轻的寡妇给赫梯国王——埃及的敌人——Suppiluliumas I写了封求助信，她告诉赫梯国王她当前的困难，并且恳求国王能够让他的一个儿子娶她。对于这样的意外好处，赫梯国王有所怀疑，因此，他先是派了一名信使来到埃及，秘密地调查这位年轻寡妇在信中所说的事是否属实。随后，他答复了这个年轻无助的女人，他把他的一个叫做Zannanza的儿子送到了埃及，来迎娶图坦卡蒙的未亡人。但是，这位王子最终没能帮到可怜的Ankhesenamun，他在前往埃及的途中就被暗杀了。凶手可能是阿伊和何伦希布中的某一个，或者就是他们一起指派的，如果，Ankhesenamun和赫梯王子通婚，损失最直接的人就是这两位大臣。最后，Ankhesenamun与阿伊结婚了，婚后不久，这个可怜的女人从此从古埃及的历史记录上消失了。虽然，阿伊和何伦希布都是军人，但是阿伊的年纪比何伦希布大多了，阿伊可能是泰伊（Tiy）王后的兄弟，而泰伊王后又是阿蒙霍太普三世的妻子，即图坦卡蒙祖父的妻子。而且，阿伊也可能是阿肯那吞的王后纳菲尔蒂蒂（Nefertiti）的父亲。所以，按辈分，阿伊先当上了法老，几年之后便是何伦希布。
著名的图坦卡蒙之墓坐落在国王谷（the Valley of the Kings）中。他的陵墓没有像其他的埃及国王那样宏伟。然而，也正是因为这个原因，才使小法老的存在一直不为人知。直到现代才重新记起他。让我们为这位小法老祈祷吧，古埃及人相信，如果他们的名字被人记得，他们的灵魂也将永存。因此，让我们祝愿图坦卡蒙的灵魂和伟大的拉美西斯一样健康吧！
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