考姆翁布神庙

考姆翁布在阿斯旺以北约50公里处。那一带是上埃及甘蔗和玉米的主要种植区,也是阿斯旺、新河谷省通往东沙漠和红海的交通枢纽。“考姆”一词为阿拉伯语“土丘”和“山丘”的意思;“翁布”一词为埃及词“内波”,意为“黄金”;由于考姆翁布位于通向东部沙漠和努比亚金矿的道路旁,所以得此名称。
考姆翁布城最早是建立于中王国时期,该城位于尼罗河东岸。在希腊时代,考姆翁布城变得非常繁华,是“奥尔比特”新区的首府。它当时还是非洲象的训练中心。大象训练后供托勒密军队使用。

考姆翁布神庙建在濒临尼罗河的丘陵上,离现在的考姆翁布镇大约3千米。据史料记载,古埃及新王国第十八王朝的法老们,如图特摩斯三世等都曾对这一神庙进行过改建。但是,我们现在所看到的考姆翁布神庙,是托勒密王朝在旧神庙的废墟上重建的,旧神庙的部分石块被用来建设新神庙的地基。新神庙始建于托勒密五世,至托勒密十二世时期全部完成。神庙主要由以下几部分组成:大殿、庭院和圆柱外厅,其后是圆柱内厅、三个小厅、两个侧厅,在侧厅后面是7间厢房和内外走廊。此外,在神庙旁边有哈托尔女神的一个侧厅及一间产房、海特西朴苏特和图特摩斯三世的大门、托勒密十二世的大门、鳄鱼神的侧厅和尼罗河水位尺,还有一座希腊罗马时代的大门。

大殿南塔已陷入尼罗河中。北塔上面有诸如托勒密杀死他的敌人及其向埃及各神、特别是神庙的主神供奉祭品的画面。

庭院的外墙外面画着这样的图画:国王离开宫殿,后面是他的随从“卡”,国王的前面是僧侣。另外,还有具有宗教内容的用象形文字写成的刻文以及国王率领以尼罗河神“哈比”为首的埃及众神的队伍浩浩荡荡地走向神庙主神奉供祭品的图画

庭院由一个天井及其周围三面分布着19根圆柱。遗憾的是,这些圆柱现在只剩下了底部。庭院中央有一个四方形的平台,把被宰杀的牧口放置上面,在平台附近有两个花岗石的小水池。

在庭院的东南部,有一座门通向台阶,由此可走上大殿的最高处。

圆柱外厅由10根圆柱组成,分成两排,厅的外面有几根圆柱,互相之间由墙连接,墙组成的屏风中间由两座大门及两座小门穿过,屏风的上部装饰着一排蛇,蛇头为一轮太阳,内壁图描述托勒密十二世正在神庙主神的大厅里。

圆柱内厅只同托勒密八世有关,该厅共有10根圆柱,分布图案酷似纸草花盛开时的形状。此厅内有许多壁画描绘。国王向诸神供奉祭品的场景。

三个小厅均为托勒密六世时代所建。外厅是露天的,它的西墙已完全消失。余下的墙上有奉供祭品的图案和用象形文字撰写的文章。人们还可看到国王向神庙主神奉献“玛埃特”标识。第二个小厅的四壁已损坏,但上面的雕刻尚有一些颜色。墙上有国王同西沙特女神在确定神庙的范围,而荷拉斯神在查看此项工作。另外,还有用象形文字撰写的文章,向人们讲述“舍和塔夫农”的神话故事。另一篇文章,则讲到托勒密六世和克莉欧帕特拉二世重建神庙的故事。

第三个小厅的后墙上也尚存一些重要的壁画。

两个侧厅由托勒密六世建造,它们现在破损情况严重,但在两侧厅的地面上仍然有黑色花岗石铺设的基石。原先在基石上放置圣船。

考姆翁布神庙所在地高出尼罗河水面约15米。尼罗河在神庙脚下向西拐了一个弯。河边有一片浅沙滩,据说古代鳄鱼常在沙滩上晒太阳。考姆翁布神庙,就是祭祀鹰神荷拉斯和鳄鱼神索贝克的。古埃及祭祀鳄鱼神的神庙仅有两处,一处在这里,另一处在法尤姆洼地。当时,这两处都是鳄鱼栖息之所。祭祀鹰神荷拉斯的庙宇遍及全国。但是,同时祭祀这两个神的庙宇,全埃及只有这一处。因此,考姆翁布神庙具有不同于其他庙宇的建筑特色:进得塔门,可以看见两庙一南一北,比肩而立,前厅、后厅、主殿、柱廊、面积、规模、形状,完全一模一样,全无主次之分。就像有一条虚线把一个庙宇一分为二,北面是荷拉斯神庙,南面是索贝克神庙。两神平分秋色,相安无事,就连主殿里黑色闪长岩的供桌都一模一样。

塔楼边有两间小石屋,里面保存着几具鳄鱼的木乃伊。

值得一提的是,考姆翁布神庙还曾被当作疗养地,全国各地到此来求医问药的病人络绎不绝。医生就是荷拉斯神庙里的僧侣们。据说直到现在,在神庙周围仍然长着一些可以用来治疗某些简单疾病的野生植物。

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